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我们要建世界艺术博物馆
[2003-10-25 17:12] |

北京大学教授朱青生教授
我们要建世界艺术博物馆。我们要在北京建中国第一个世界艺术博物馆。 我们建设世界艺术博物馆是根据人民的意愿、国家的需要、奥运的任务和学术的要求。过去很多年,中国在现代化进程中完成了许多伟大的事业,今天的改革开放,已使中国不再处于国际文化主流的边缘,而且在政治、经济上扮演着重要的角色。而在文化上,如何让中国深入地开放,让普通的人民和年轻一代直接了解世界其他的文化,尤其是了解造成今天的流行文化和当代文化之渊源,有一件事情曾经萦绕着几代人的心头,这就是建立世界艺术博物馆。 中国人民热爱艺术、崇尚文化,自古以来就把书画作为人生修养的路径和境界。在鸦片战争之后,特别是辛亥革命之后,中国不仅关注自己的文化,更加关注中国之外的文明。中国20世纪一百年的艺术史,可以看作是在现代化的艰难进程中,对外来文化,特别是对西方文艺复兴以来的现代文化的引进和吸纳。从前清光绪皇帝时开始,康有为、梁启超等就开始提及世界艺术。但是除了教会的一些圣像和建筑之外,中国人民看不到这方面的作品。孙中山领导革命胜利以后,以蔡元培为首的有识之士,就有计划地介绍世界艺术,建立艺术学院,并派出留学生,做了建立世界艺术博物馆的规划。徐悲鸿、刘海粟也从不同的角度进行努力,但世界艺术博物馆依然只是一种呼吁。从1911年到1937年间,只有在一些报刊杂志上,中国人才可以了解世界艺术的一鳞半爪。抗日战争期间,国家将亡,万事俱废,更谈不上建立世界艺术博物馆。中华人民共和国成立后,国家处于独特的政治环境中,虽然许多专家如秦宣夫、傅雷等不断地建议,但国家依然未能顾及。改革开放以来,国家日益强盛和开放,80年代初,邵大箴、 等世界美术史专家又进一步建议和呼吁建立世界艺术博物馆。这种意愿一直在空中回荡,今天,我们才着手建立这样一个博物馆。请各位专家注意,这是四代人的梦想,这是一个积累得太久的愿望。愿望中包含着很多的理由,但是,四代有识之士和专家的历史判断已经是一个充分的理由,所以,我们要建世界艺术博物馆。 任何一个现代国家都不缺少对世界文化的了解,而了解世界文化的标志之一就是具有世界艺术博物馆。在这个馆中,可以让自己的国民欣赏世界文明的成就,并且可以籍此深入地研究和了解世界文明的根源,以及各种文化在历史长河中的交流、分派和激荡。中国现代化进程一开始,就是打开国门,接触世界其他文化,特别是西方文化。从被动开放口岸的旧社会到主动改革开放的新社会,中国现代社会发展的历史规律总是伴随着与世界其他部分的对抗、吸收、主动误取、交流和开创共同未来的相互作用。也许这是每个后发展国家不能避免的遭遇。但是,这又是一个世界未来发展的重要组成部分。中国的现代化,一直具有很强的中国特色,这个特色既联系祖国的伟大传统,又包含着对外来先进文化和强势文化的冲突和交流。所以,今天中国普通公民的精神世界和文化生活中,都包含着对传统的继续和发扬这一方面,以及注重、吸收和了解世界其他文化的另一方面。从第一个方面来说,中国已经做了大量的工作,我们的考古工作者、艺术史工作者和博物馆专家在每一个城市甚至每一个县,都建立了保存和介绍中国传统文化和当代文化的博物馆和美术馆。但是另一个方面,除了国家和地方为数极少的外国短期展览之外,中国迄今没有一个世界艺术博物馆。十三亿中国人,几亿中国儿童在自己的国家还找不到一处地方可以让他们面对面地看待和接触世界其他文化的结晶??艺术。艺术记载历史,也记载着是什么样的观念和判断力使那个文化如此这般。我们称作美术的并不仅是美丽的作品,而是人的问题在一个文化中的集中体现和形象纪录。所以,中国人民需要开始建世界艺术博物馆,我们要在北京建中国第一个世界艺术博物馆。 中国国家的开放和发展,关系到这个民族广大人民的切身利益,也关系到这个文明在世界文明中的地位。中国近年的发展已经越来越融入世界整体的发展。我国和全世界许多国家有着密切的交往和合作,因此,我们与其他国家的交往,都离不开文化,都离不开对其他文化中的人的理解和尊重。所以,要在政治、外交和经济合作方面取得更有效的结果,促成更有利的合作,我们必须对世界各种文化进行调查和展示,这不仅仅是让少数学者和专家对专门问题做出结论,还要让广大的政治、经济和其他各行各业的人提高认识,理解国家政策和外交决策的根据,自觉地拥护和督促我国的改革开放政策向纵深发展,也参与和协助国家的文化建设工作,使我们在知己知彼的基础上,发展和宣扬自己的文化,提高国家的威信和民族尊严。国家的持续发展有赖于对少年儿童的教育和整个国民的终身教育。为了国家发展的需要,我们要培养新型人才,他们必须具有国家眼光,而国际不仅仅是指会说外语和了解市场行情,而是要能对什么文化背景和心理倾向会导致现实状况做出判断和分析。所以,在对中国未来发展的研究和未来人才的培养中,不能缺少对世界其他文化的介绍和分析。我们要有世界艺术博物馆来专门地、长期地组织和实施这种工作,并使这一工作为学术研究和学校教育提供一个平台和基地,结合成一个整体。所以,从中国的国家开放和发展,以及未来的国民素质教育的迫切需要出发,我们要建世界艺术博物馆。 2008年北京将举办奥运会。北京一直把这次盛会看作振兴民族精神和创建现代文化的机遇。在奥运的三个目标中,“文化奥运”是其中具有远大意义的一个方面。在我们为自己的首都、自己的城市所进行的文化建设中,我们已经注意到了,我们将向整个世界展示中国自己的文化,但是,仅仅如此并不足够,我们同时要展示我们对世界文化的评价,我们要告诉我们的来宾,告诉全世界,我们理解和愿意了解他们的文化,并且,我们在展现自己的时候就能突出重点,击中要害,对比陈列,掌握分寸。进而,一个大国在首都如果只是展现自己的文化,对于整个世界各民族,对于越来越多??的各国各文化中的新一代人是不够的,因为我们中国北京不是地方性的“庙会”,而是现代大都市。在这里,世界将看到世界,世界文化和艺术也同样得到展示,这才与奥运的意义相当,才能把中国对于世界的评价开始在世界盛会时张扬。所以,无论从展示中国文化和评价世界文化的角度,如果同奥运会的文化任务相配,我们的确要有一个重要的展示平台,展示中国对世界文化的兴趣、关注、了解和评价。建立世界艺术博物馆正是这样一个标志性工程。还有一个值得我们研究的问题,在各个举办奥运会的城市都会遇到同样的难题,那就是,为了配合奥运而兴建的文化设施,在奥运过后的漫长岁月中如何利用,如何更进一步持续发展。建立世界艺术博物馆也许是奥运史上最有意味的实验。一个具有世界眼光的文化建设,借助奥运启动,服务于奥运,在奥运之后,自动成为一个城市的重要文化设施,无需专门的努力,就可以成为国家未来的重点工程,奥运精神也因而久远。所以,从奥运的现实任务和未来实验考虑,我们要在北京建立世界艺术博物馆。 从学术的角度来看,艺术史研究和对于世界各国历史文化的研究和展示,都不能没有一个博物馆作为载体。这一点,我们的专家将有多方面的论证和措施。我们在这里主要是想强调,建立世界艺术博物馆的内在动机是对真理的追求,是为科学地追求真理提供一个路标和平台。在科学中,尤其是在现代人文科学中,艺术学是人文方面不可缺少的点。在整个科学领域,许多引人注目的成果是一些新兴科学和热门科学做出的,但是科学真正的昌明还要考察艺术史的成就。艺术史表面上看最没有实际用处,却是关系到一个个人、一个民族的教养和一个国家、一个文明的发达程度的标尺。因为艺术学里透露的是人的精神底蕴,是长期酝酿和积累的结晶。任何一个文化或文明都会留下物质材料,甚至是伟大的视觉形式的作品,但是,只有高度发达的文明和教育发达的国家才会有世界艺术史。落后的民族只有关于自己文化的艺术史,先进的民族不仅有自己的,而且有世界的艺术史。中国文化的复兴不可能不在学术上从落后变为先进,所以中国学术必然会被从二个端点进行衡量,一个是以尖端科学为代表的自然科学,另一个就是以艺术史为代表的人文底蕴。艺术史作为一个整体,缺少对世界各国艺术的研究和介绍(中国目前缺乏外国艺术部分的陈列、展示和研究基地),其整体观念和学科水平就无从谈起。因为仅有对一个局部的观察,是不足以建立学科的整体意识和研究方法的。也就是说,由艺术通往真理的道路依赖于对艺术史整体的研究。所以,从学术的需要出发,中国必须尽快建立世界艺术博物馆,与大学合作,与研究机构配合,健全学科结构,填补空白。 同时,作为一个学术研究对象的艺术史,也需要不同文化背景的学者参与。因为艺术史作为一个整体,也包括对各种艺术理解和判断的对比和分析,也就是说,没有中国学者参与的世界艺术史,也是一个有缺憾的学术,因为这个文化所提供的这个角度是独特的和有意味的。比如中国传统的所谓艺术同西方传统所谓的艺术不是完全相同的一种事物,尤其是现代艺术发生后,用形式分析、图像学、风格史等方法无法分析的艺术现象(如performance),在中国上古艺术传统中却是一个普遍存在的事实,并受到描述和解释。因此,在世界艺术史的讨论中,各个民族、各种文化的学术贡献和研究角度“一个也不能少”。所以,世界艺术史的发展也要求在中国建立世界艺术博物馆。 最后,我们不得不强调,在今天的世界上,各个民族、各个国家之间的互相了解和相互理解是和平和安全的基础,这种基础不能通过经济利益竞争和政治斗争来实现,更不能通过战争和制裁来实现。巨大的中国如果不了解世界文化的基础和传统,不了解怎么用艺术来表达和记录不可言说的内心世界和外在形式,这不仅是中国发展的危机,也是世界冲突的隐患。所以,建立世界艺术博物馆,不仅是我们的愿望,也应该是中国政府和人民的责任,也是全世界各国政府和人民的需要!请援手相助!
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